PUEBLO MAPUCHE EL ESTADO Y LA POLICIA

PUEBLO MAPUCHE EL ESTADO Y LA POLICIA

Desde 1997 con la profundización de la lucha mapuche, por la recuperación del territorio usurpado por los Estados de Chile y Argentina, ha tenido claro los dos obstáculos que impiden recobrar la soberanía del territorio y la dignidad de la vida mapuche ellos son; el capital y el Estado.
Hoy diversos lof mapuche se han manifestado recuperando las tierras que fueron despojadas por el Ejercito de Chile y Argentina a fines del siglo XIX, la respuestas de ambos estados ha sido una sola; la sistemática represión y militarización del territorio que han traído como efecto la prisión político-cultural de muchos mapuche en cárceles de Temuko, Angol y Lebu, así como el asesinato de muchos jóvenes weichafe como Alex Lemun, Matías Catrileo, Jaime Mendoza Collio, Camilo Catrillanca y Rafael Nawel. Todos ellos asesinados cobardemente por la policía, y con excepción de Rafael Nawel asesinado por la policía argentina, el resto han sido ultimados por el cuerpo militarizado de Carabineros de Chile. Esta institución fue clave en los procesos de despojos de los territorios a fines del siglo XIX y comienzo del siglo XX, de manos de un genocida como Hernán Trizano, y así durante todo el siglo apoyó a los latifundistas y colonos europeos para arrebatar las tierras y impregnar el terrorismo del Estado en la sociedad mapuche.
De la misma manera, tuvo un rol en los asesinatos sistemáticos en la zona mapuche durante la dictadura militar de Pinochet, el que trasferirá una gran cantidad del territorio mapuche a empresas forestales particulares, en el proceso de privatización de todas las empresas estatales en Chile.
Con las empresas forestales el pueblo mapuche, comenzó a vivir un nuevo genocidio, que no solo involucra a las personas, ahora la mano y el poder del capitalismo comenzaron a destruir la ñuke mapu, debido a que la plantación de bosque exótico generó sequías, erosión, extinción de animales, aves y pobreza. Bajo este contexto la lucha mapuche es por la expulsión de esta expresión del capitalismo, y se efectuará por medio de la ocupación de los predios forestales y el sabotaje a maquinaria forestal. Frente a lo que el Estado de Chile responde con más represión e instalando bases de Carabineros con vehículos blindados y fuertemente armados para custodiar los intereses del capital.
Es así como, nuestra lucha mapuche se orienta primeramente hacia la recuperación del territorio, la expulsión del capitalismo como modelo de economía y de vida, porque es este modelo el responsable de la destrucción sistemática del planeta, la lucha se dirige por recobrar la soberanía del territorio, es decir la libre determinación. Es aquí, donde se debe proyectar la vida mapuche no solo como una forma anti sistémica, además como un aporte a la humanidad, en el sentido de proteger y recuperar la vida de la ñuke mapu. En este sentido:¿los mapuches establecerán una policía?, la respuesta desde la LUCHA MAPUCHE ANTICOLONIAL, NO puede ser otra; que JAMÁS la sociedad mapuche deconstruida y decolonial puede imitar las estructuras del colonizador que ha ocupado la escuela y la policía para someter, dominar, y domesticar para generar mano de obra que contribuya a enriquecer a la elite económica que domina y destruye el planeta.
La vida mapuche se desarrollo hasta 1860 fuera de todo dominio colonial, y las estructuras sociales le permitieron mantener la libertad y la soberanía hasta mediados del siglo XIX, ocupando una gran extensión de territorio, que van desde futxa leufu fiufiu (el río Biobio) hasta Buenos Aires por el norte y por el sur hasta gran parte de la Patagonia, en este espacio de territorio nunca existió policías ni cárceles, las normas mapuche del nor mogen que establecen la solidaridad, la cooperación y el uso de bienes comunes, logro que por medio del mapuche kimün liderado por los pu lonko se impartiera justicia, buscando no solo el castigo sino la retribución, la reciprocidad. Nunca se necesitó policías.
Los cuerpos armados llamados policías que se desarrollan con fuerza durante la Revolución Industrial tienen un claro objetivo; proteger a la elite económica, a los usurpadores y jamás amparar a los pobres, la gente de color, a la gente de la diversidad sexual, a las naciones originarias, todo lo contrario, nos ven como enemigos. La lucha mapuche debe continuar y romper todas estas estructuras coloniales, deconstruir la vida y las instituciones fuera de todas las garras del capitalismo y sus nudos coloniales. Amuleai ta iñ weichan, wiñokintuaiñ ta iñ kuifi kimüm …..

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